Educando Democracia, es el blog de Martí NARCISO, en el cual pongo en conocimiento de los lectores y amigos que visitan este espacio, temas que tienen que ver con el acontecer nacional, referidos a la política, la sociedad, la educación y la cultura; en fin muchos temas de interés y de actualidad peruana.
7/11/11
Para Reflexionar
8/10/11
Madre Mar
Para el análisis algunos datos :
El 1% del mar es área protegida.
En los últimos 10 años hay 34% más de pescadores
54% más de embarcaciones artesanales.
El mar peruano representa el 0.1% del área de los océanos y produce el 10% de la pesca del mundo.
La harina de pescado se va de alimento a los peces de cultivo en otros países.
Miguel Grau el Combate de Angamos
2/8/11
Entrevista a una de las grandes estudiosas de la cultura peruana María Rostworowski
Por Nelly Luna Amancio.
ESTUDIOSA Y AUTODIDACTA
“Le advierto que soy sordísima”, dice antes de comenzar la entrevista. María Rostworowski nació en Lima, en 1915. Hija del polaco Jan Rostworowski y la puneña Rita Tovar del Valle, realizó sus estudios entre Inglaterra, Suiza y Bélgica y se casó. En 1935 retornó al Perú, se divorció y contrajo matrimonio con Alejandro Diez Canseco, quien alentó –con un entusiasmo conmovedor– sus investigaciones históricas. “Yo estudié fuera, pero regresé al Perú porque necesitaba conocer mis raíces”.
–¿Por qué le interesó el mundo prehispánico y no la República o la Colonia?
–Porque en ese momento el mundo prehispánico era poco conocido y era importante esmerarse en conocerlo más. Era nuestro pasado y una persona que no tiene pasado es una planta que no tiene raíz. Teníamos que indagar en él, así sea bueno o malo.
Fue en tal búsqueda que la historiadora descubrió a Pachacútec, el gran organizador del Estado Inca. El personaje la cautivó: “Sobresale por encima de los demás”.
–¿Y no le impresionó el hijo, Túpac Inca Yupanqui?
–Fue importante pero él continuó con el Estado Inca que ya Pachacútec había consolidado.
La vocación de Rostworowski (y unos pastelillos que preparaba en su casa, asegura ella) entusiasmó a Raúl Porras Barrenechea, quien la hizo alumna libre en San Marcos. Le dijo que siguiera investigando, que no cediera, que fichara los textos, que era importante conocer las raíces. El maestro orientó sus lecturas.
–¿Por qué cree que a Porras no le interesó mucho investigar el mundo prehispánico?
–Es que Porras era demasiado hispano, tenía todas sus raíces en España, no comprendió el ande ni el pensamiento andino, no podía entrar en el ande y por eso me apoyó.
–¿Y qué libro le hubiera gustado escribir?
–Hay tantos que hubiera querido escribir y no me alcanzó el tiempo. Pero de los que escribí, el que más aprecio es “Pachacútec”.
A las 6:30 de la tarde –en el mismo lado del sofá– la historiadora bebe una copa de vino tinto y come un sándwich. El ritual se repite todos los días, siempre a la misma hora. En ese momento, el viento frío de julio agita los árboles y la congestión vehicular se apodera de la calle, pero el ruido apenas penetra el departamento. Nada la distrae de su merienda. No hay televisor en la sala. Sobre la mesa reposan los diarios, un diccionario y el último libro de Vargas Llosa, “El sueño del celta”. “Durante semanas me pidió que le comprara el libro, quería tenerlo”, dice Krysia, su única hija.
En las paredes cuelgan varios cuadros, dos Camino Brent, un Sabogal. Pero ya no quedan más libros en la casa de la historiadora: donó todos (incluyendo sus archivos personales) al Instituto de Estudios Peruanos (IEP), donde trabajó como investigadora hasta hace unos tres años.
–¿Qué regalo le gustaría recibir en su cumpleaños?
–Un beso de mi mamá [como llama a Krysia], ah, pero también un vuelo en parapente.
“¡Ay, mamá!”, replica la hija. Y es que desde hace varios meses su madre le viene repitiendo la idea de subirse a uno de esos artefactos. “Yo ya le he dicho que es peligroso, pero no entiende”, dice.
El deseo de volar comenzó una tarde, mientras caminaba por el malecón de Miraflores. Desde entonces, cada vez que pasea por esa zona, la historiadora observa interminables minutos los vuelos en parapente. Asegura que si antes no lo hizo no fue por temor, sino porque no los conocía. “Ahora espero que tú me lo pagues”, le insiste con fuerza a su hija.
LIBRE DE MIEDOS
Sin duda, el miedo nunca paralizó a María Rostworowski. “Antes la mujer era tímida porque estaba atada al hombre, por eso era importante estudiar, solo el estudio nos liberaba”, explica.
–¿Cómo ve a la mujer hoy?
–Todavía un poco atada, pero la gente joven ya está más liberada, hasta ya se pasan…
La historiadora bromea, pero cuestiona a las feministas: “Son un poco ridículas, no saben estar en la línea del medio, los extremos nunca son buenos. La mujer debe buscar sus raíces de mujer, debe ser la camarada del hombre, no tratar de ser hombre”.
María Rostworowski es poco paciente con los niños, pero disfruta de sus 3 nietos y 9 bisnietos. Una de sus nietas, Cristina, ha recogido en una fina manta las 51 condecoraciones que la historiadora ha recibido.
Está convencida de que “el Perú está creciendo”, aunque “nos falta ser conscientes de nuestra identidad, hay muchos prejuicios que resolver, pero soy optimista”.
–¿Cómo cree que el Perú celebrará su bicentenario?
–Con unos discursos agotadores.
–¿Cree en Dios?
–Sí, pero no soy católica, hace tiempo que dejé de creer. Sobre Dios no me hago muchas preguntas porque uno nunca llega a nada. Uno cree o no cree. No trato de ver cómo es, ni qué cosa es. Puede que sea una fuerza vital. Lo mejor en este caso es no preguntarse. Creo que hay algo después de la muerte, pero no sé qué será.
–El escritor y crítico Estuardo Núñez cumplirá 103 años…
–¡Qué bárbaro! ¿Está lúcido?
–Sí, solo que no oye.
– Ah, entonces fregado.
–¿Y usted, cómo esperará los 100 años?
–Sentada, en este mismo rincón del sofá. No tengo miedo.
7/7/11
Centenario de Macchu Picchu, por Eliane Karp
Lo primero que debemos aclarar es que Machu Picchu no fue descubierto por Hiram Bingham hace cien años. A la fecha, la hipótesis más aceptada por los arqueólogos es que la construcción de Machu Picchu, cuyo nombre original es probablemente Pata Llaqta, fue encargado por el Inca Pachakuteq luego de su designación como Inca (y probablemente luego de su victoria contra los Chankas). Esto nos sitúa aproximadamente después del año 1430.
Este enorme complejo arquitectónico evidentemente tomó su tiempo de construcción y refleja, por la excelencia en su arquitectura y edificación, síntesis de piedra, montaña y río, la filosofía y mística de los Incas en su apogeo.
A la muerte de Pachakuteq, se convirtió en su mausoleo, donde se cuidaba con prolijidad su momia, la cual se creía continuaba ejerciendo poder y dando consejos a su panaca real descendiente, encargada de su cuidado y de relatar los acontecimientos ciertamente embellecidos de su reino.
Esta historia se puede encontrar en el texto del español Juan de Betanzos, ex soldado de Pizarro quien se casó con la princesa inca Angelina Yupanqui, prometida de Atahualpa, quien no pudo concretar su matrimonio debido al asesinato del Inca. Ella relata a Betanzos, su esposo, sus recuerdos sobre el uso de Machu Picchu, tal como se transmitía en la tradición oral de su panaca.
En cuanto a Hiram Bingham, investigador y viajero de espíritu más bien aventurero que científico, él recorre el Perú desde por lo menos 1909 buscando El Dorado; no estaba buscando Machu Picchu porque desconocía de su existencia.
Bingham es llevado primero a Choquekirao, de donde extrae material arqueológico al parecer nunca devuelto (de acuerdo a sus propias cartas), y recién en 1911 es llevado a Machu Picchu. Él no lo descubre; es llevado allí por científicos peruanos y campesinos, quienes siempre estuvieron en esa zona y conocían de su existencia. En la memoria colectiva de los indígenas locales Machu Picchu y sus historias nunca dejaron de existir.
Existen mapas donde ya se ubica a Pata Llaqta mucho antes de la llegada de Bingham. El propio Antonio Raimondi elabora un mapa –usado por Bingham en su viaje al Perú– donde aparece la referencia geográfica exacta de Machu Picchu.
Creo que su única virtud –en lo que me concierne– es haber conseguido el dinero para la expedición por parte de la National Geographic Society que lo financia, luego de un intenso trabajo de lobbying en Washington. Esta sociedad luego daría a conocer al mundo el complejo arqueológico a través de su revista en una primera e inédita publicación con las fotografías de la expedición que ellos financiaron.
Bingham consigue también a través de sus conexiones en Lima con el gobierno de entonces, unos decretos especiales, que por primera vez autorizan la salida legal de las piezas hacia la Universidad de Yale, solo para su uso científico y solo por un período de 18 meses, los cuales se cumplieron sin que la universidad revelara intenciones reales de devolver las piezas.
Lo triste es que muchas de estas cajas se quedaron sin abrir por mucho tiempo en los sótanos de la universidad, ya que el Sr. Bingham decidió ir a la guerra en Europa y luego se presentó para senador por el Estado de Connecticut. En realidad, poco se obtuvo de este intercambio científico que debía de resultar de la exportación de las piezas entre la Universidad de Yale y el mundo científico peruano.
Tenemos las numerosas cartas escritas entre Bingham y el director de la National Geographic de la época, donde él pide el dinero para su expedición y explica su relación con el gobierno peruano de la época. Su percepción es muy interesante y muy diferente de la que hoy algunos pretenden presentar. En todo caso él, por lo menos, está muy claro sobre el hecho de que las piezas pertenecen a los peruanos y deben ser devueltas, cosa que la Universidad de Yale rehúsa hacer, rompiendo así sus acuerdos contractuales con el gobierno peruano.
En fin, no queda claro qué es lo que el presidente García quiere celebrar: ¿El falso descubrimiento de Machu Picchu? ¿El exagerado reconocimiento a Bingham? ¿El retorno luego de casi un siglo de algunas (pocas) de las piezas que se quedaron en Yale en forma ilegal? ¿O el Centenario de un mal entendimiento que no ha terminado?
Cabe recordar aquí que la mayoría de las piezas siguen secuestradas por la Universidad de Yale con la promesa de regresarlas dentro de dos años y el compromiso, por parte de este gobierno, de seguir involucrando a la Universidad de Yale a través de un contrato de asistencia técnica. ¿Serán estas grandilocuentes celebraciones otra concesión hecha a la Universidad de Yale?
En este caso, mi sentimiento se orienta más bien a rendir homenaje a los pueblos indígenas de la región quienes son sus descendientes directos y a la ciudad y ciudadanos del Cusco, que desde esa época se opusieron a la salida de las piezas de su monumento histórico. Pienso que es importante desmitificar en algo lo que está pasando ahora en el Cusco, lo cual no rinde homenaje a los verdaderos hechos, separar la pompa organizada por este gobierno del sentido real e histórico de las cosas y restablecer estas celebraciones de Machu Picchu en su justa dimensión.
4/7/11
Feliz día Maestro peruano.
EL SR. GOBERNADOR:
yo soy un docente
Ud. pasará a la historia
yo quedaré en la memoria de miles de niños.
Ud. hace escuelas
yo vivo la escuela.
Ud. decreta
yo enseño.
Ud. dirige la justicia
yo soy justa.
Ud. como otros gobernantes pasará
yo como otros docentes quedaré.
Ud. nos humilla
yo solo espero.
Ud. habla enojado
yo escucho.
Ud. nos quiere dividir
yo enseño a multiplicar.
Ud. recibe abrazos comprometidos
yo recibo abrazos sinceros.
Ud. me ataca yo me defiendo.
Ud. tiene 5 años de gobierno
yo tengo 20 años de docencia.
Ud. da subsidios yo pago los impuestos.
Ud. gobierna
Yo educo.
Ud. corta cintas
yo corto cadenas.
Ud. descuenta haberes
yo sumo conocimientos.
Ud. ordena
yo busco acuerdos.
Ud. reparte
yo comparto.
Ud. tiene los gastos pagos
yo pago los gastos.
Ud. fue elegido
yo elijo.
Ud. suma votos
yo enseño a votar.
Ud. es sólo un gobernante
yo soy sólo un docente.
3/7/11
¿Sabías que Macchu Picchu afronta un juicio?
¿A quién pertenece Machu Picchu? Dos familias de la sureña ciudad del Cuzco, región en la que se ubica el santuario inca, están inmersas desde hace varios años en una rocambolesca disputa judicial contra el Estado peruano para dirimir la situación legal del santuario y del terreno sobre el que se asienta.
Los clanes de los Zavaleta y Abrill dicen poseer unos documentos que los acreditan como los propietarios legítimos de Machu Picchu y que contradicen la postura del Estado peruano, quien se atribuye la titularidad del complejo amparándose en la ley vigente.
En sendas entrevistas con Efe, Roxana Abrill y Jose Zavaleta contaron que nada les hacía presagiar a sus ancestros, un político de la época y un importante agricultor cuzqueño, que un acuerdo privado derivaría en un "gran problema legal" casi interminable y con "poca" o "nula" voluntad política para resolverse.
Fue en 1944 cuando sus ascendientes se repartieron el complejo arqueológico, pese a existir una ley que hacía propietario al Estado peruano de los restos arqueológicos.
En manos de uno quedaron las ruinas, y en manos del otro, el terreno.
La transferencia logró, sorprendentemente, el beneplácito de un notario y el documento oficial es ahora la mejor baza de defensa de las familias y el mayor quebradero de cabeza del Estado peruano.
La inconcreción sobre la titularidad del terreno y de las ruinas lleva décadas perjudicando a las familias, y, por ejemplo, los Zavaleta, agricultores a pequeña escala, tienen prohibido hacer circular maquinaria agrícola por el terreno por tratarse de área natural protegida.
"Somos propietarios sin parecerlo", lamenta Jose, portavoz de sus siete hermanos herederos, algunos ya fallecidos.
Los dos clanes acudieron por separado entre 2000 y 2006 a los juzgados para presentar sus respectivas denuncias contra el Estado peruano y exigir así una expropiación en condiciones.
Tampoco faltó la exigencia de una jugosa indemnización de cien millones de dólares en el caso de los Abrill.
Los vecinos lo ven como una locura
Las nuevas generaciones quieren zanjar, en palabras de los Zavaleta, la "barbaridad" legal que el Estado nunca tuvo la voluntad de solucionar y que se ha traducido en un lío difícil de comprender.
Dicen además que, de ganar el juicio, se reconocería la ayuda prestada por sus antecesores a todos los arqueólogos que un día se asomaron por Machu Picchu en busca del tesoro cultural inca.
Las familias son conscientes de que los casos se han politizado y cuentan que ni reuniones con instituciones públicas ni cartas a los presidentes peruanos, han logrado por ahora zanjar sus demandas.
Sus reclamos son vistos por algunos vecinos como una "locura", la de retar al todopoderoso Estado, y también como un acto avaricioso que persigue beneficios económicos.
De momento, esta "orfandad" le está costando caro al complejo arquitectónico, que forma parte de un área natural protegida: sufre desamparo y desprotección, y también continuas invasiones de pobladores que deterioran el entorno.
Zavaleta alerta de que la ciudadela inca se ve amenazada por comunidades fuera del control estatal, que invaden el área natural y hasta la incendian.
Para Abrill la cuestión está clara: "el Estado no le da la importancia necesaria al saneamiento físico legal de este bien cultural", Patrimonio de la Humanidad desde 1983.
Las familias recuerdan que otros países ya han resuelto casos idénticos al suyo.
"En México, -con las ruinas de Chíchen Itzá- había este tipo de problema, y el Estado finalmente ha reconocido las propiedades de algunas comunidades y ha saneado el tema", explica Jose Zavaleta, que incluso acudió a los despachos de la mismísima Corte Interamericana de Derechos Humanos para solucionar esta situación.
Denuncia pública
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Jóvenes con Alejandro Toledo
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28/6/11
Ríos y sus características
1.- Origen
a) Glaciar (de deshielo)
b) Pluvial (de precipitaciones)
c) Lacustres (de un lago)
d) Freáticos (aguas subterráneas)
2.-Curso: Distancia o extensión de un río.
a) Superior : Río joven muy erosivo
b) Medio : Río maduro - acción de acarreo.
c) Inferior : Río Senil. Zona de deposición.
3.-Desembocadura: Es el terminal de un río.
a) Delta : El río desemboca con tres o más canales.
b) Estuario : El río desemboca en forma de embudo, o con dos brazos.
c) Normal : El río llega con un solo brazo.
4.- Cauce: Es la cavidad, lecho.
5.- Caudal: Volumen del agua.
a)Estiaje : Mínimo caudal
b) Creciente : Máximo caudal.
6.- Corriente: Es el desplazamiento del agua.
a) Torrentoso: debido a la pendiente.
b) Tranquilo : Por la pendiente suave
7.- Cuenca: Es el área colectora del río desde su naciente en la divisoria de aguas hasta su desembocadura.
PREGUNTAS DE GEOGRAFÍA
Preguntas de Geografía 2° Sec.
b) Baja salinidad de sus aguas
c) Alta salinidad de sus aguas
d) Profundidad de sus aguas
e) Escases de depredadores
2.- El volcán que se ubica en el departamento de Moquegua lleva el nombre de: UNMSM 2007-I
b) Coropuna
c) Sabancaya
d) Ubinas
e) Ampato
3.- Los accidentes morfológicos que se forman en el curso inferior de los ríos de la Costa se denominan:
a) Tablazos y depresiones
b) Meandros y rápidos
c) Valles aluviales
d) Cochas y albuferas
e) Deltas y Bahías
a) Tintaya
b) Marcona
c) Antamina
d) Yanacocha
e) Bayovar
a) La frialdad de sus aguas
b) El elevado calor de la nubes
c) La intensidad de las lluvias
d) El talud continental estrecho
e) La poca salinidad del mar
a) Serranía esteparia
b) Desierto del Pacífico
c) Páramo
d) Sabana de Palmeras
e) Puna
a) Pampas, meandros y lagunas
b) Pongos, médanos y desiertos
c) Tablazos, glaciares y estribaciones andinas
d) Lomas, estribaciones andinas y desiertos
e) Desiertos, pongos, colinas y valles
climática de los pisos ecológicos?
a)Los tipos de suelo que tiene el Perú
b)La diversa vegetación que existe en cada región
c) La cordillera de los andes
d) El desarrollo cultural de la población
e) Las temperaturas bajas del mar peruano
a) desprendimiento de grandes bloques de hielo
b) Atrofia el desarrollo de las plantas de cultivo
c) Solo afecta a los tubérculos como la papa
d) Genera la escasez de agua en los ríos
e) Provoca los intensos huaycos en la época de verano
a) Para ampliar la frontera agrícola
b) Para realizar la actividad de pastoreo
c) Permite la extracción de sales minerales
d) Zonas de prácticas militares y estudios paleontológicos
e) Como áreas de crecimiento urbano
a) Ica
b) Arequipa
c) Ancash
d) La Libertad
e) Lambayeque
16/3/11
Analfabeto Político.
No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.
No sabe que el costo de la vida, el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas.
El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política.
No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado, y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.
Parafraseando a Berltolt Brecht, la culpa la tienen los analfabetos políticos que no saben que a fin de cuentas la politica la hacen todos los ciudadanos con derecho a voto y que quizás no lo ejercen o lo ejercen desinformadamente por eso participo en política.
LOS VIEJOS A LA OBRA
Hace cinco años teníamos candidata mujer. Y como ahora, había personas que decían que ya era tiempo que las mujeres nos gobiernen.
Ahora he escuchado a chicos sobre los 20 años que el tío PPK es moderno, el que raya en el Facebook y que parece profe en vez de político.
Obviamente todos esperan que les diga que detrás de esas imágenes vaciadas de política está la vieja derecha de las grandes empresas, tratando de meternos gato por liebre.
Pero no me voy a ir por ahí. Me preocupa mucho más la falta de conocimiento de nuestra historia y de sus actores de las nuevas generaciones.
Es como si se olvidaran de pronto que PPK es más político que todos los otros candidatos. En 1966 Belaunde lo llamó para la gerencia del Banco Central de Reserva, un año antes que ese organismo dispusiera la devaluación del sol que significó la catástrofe de ese gobierno.
Estuvo en el BCR hasta después del golpe militar y solo salió cuando debió huir porque había liberado fondos para la International Petroleum Company (IPC), utilizando formas falsificadas cuando el país se enfrentaba a los Estados Unidos por la nacionalización de la actividad petrolera.
El candidato “menos político”, es uno de los que más veces ha sido ministro en el Perú (solo compite con Silva Ruete y Pandolfi). Veamos la siguiente relación:
-Energía y Minas: 28 de julio de 1980 – 3 de agosto de 1982.
-Economía y Finanzas: 28 de julio de 2001 – 11 de julio de 2002.
-Economía y Finanzas: 16 de febrero de 2004 – 16 de agosto de 2005.
-Presidente Consejo de Ministros: 16 de agosto de 2005 – 27 de julio de 2006.
Y en estas altas funciones de Estado ha tenido que ver con asuntos claves: (a) la ley para reducir impuestos a las empresas petroleras que estaban operando en el país en el 2001 (Ley Kuczynski); (b) la privatización de las empresas eléctricas del sur en el 2002 (generó el Arequipazo); (c) el cierre de la ley 20530, que conculca derechos a los pensionistas en el 2004; (d) la ley para la exportación del gas en el 2005; (e) el contrato de venta al exterior del gas de Camisea en el 2006.
Y ahora quiere llegar a la presidencia con el argumento de que sabe como hacer todas las cosas, que no hizo en el pasado cuando estuvo dedicado a defender intereses de grandes empresas. Y disfraza las muchas veces que vendió al país.
PPK empezó en el Banco mundial, en el que trabajó dos veces, integró el Fondo Monetario Internacional y fue vicepresidente del First Boston Bank.
Por: Tarcila.
17/2/11
Alan, pan y vino.
Hoy nos damos cuenta que el buen ejemplo de gestión y transparencia se ha dado al olvido y se ha vuelto a las viejas prácticas que caracterizaron al Apra en su primera gestión (85-90 a los escándalos de corrupción de compañeros se suma la denuncia de IDL-Reporteros en la que advierte que el jefe de estado recibió un lote de 120 botellas de finos vinos con su nombre y foto, sin pagar tributos aduaneros. Consultado sobre esta noticia el presidente animó a responder en tono enfático y sin descaro “No solamente una empresa argentina, sino 20 productores de pisco ponen mi nombre en sus botellas y ponen mi imagen. Cientos de productores de vino, de pisco y artesanales envían sus botellas a Palacio de Gobierno para ser conocidos o tener el honor de que se tome en palacio. Punto”
Consultado sobre esta afirmación del señor García; ROMINA MELLA IDL-REPORTEROS logró entrevistarse con Adriano Senetiner (AS) es presidente de Viniterra, la bodega argentina de Luján de Cuyo, ubicada en la provincia de Mendoza. Ellos elaboraron el vino que el presidente Alan García dice que le fue ‘regalado’ ¿Ustedes en algún momento han regalado botellas de vino al gobierno peruano? AS: No creo. Acá no regalamos vino. Y menos si no va con la marca nuestra. Son vinos caros. Nosotros dejamos de producir ese vino (premiun lubileus) porque era muy caro. En este momento la caja de 12 puede estar en 150 y 200 dólares la caja de 12, en Argentina.
Luego tenemos otro caso, García señalo una austeridad, en las adquisiciones de palacio y que evitaran gastos innecesarios Según una reporte de Diario 16 Palacio de Gobierno gastó la suma de 55 mil 885 nuevo soles en un mes, sólo en la compra de embutidos. Mientras que 78 mil 780 soles se destinaron a la compra de pescados y mariscos. Bajo el rubro “Adquisiciones de embutidos” figuraban gastos de 480 kilos de chicharrón de prensa. Pero además, 900 kilos de jamonada y 720 kilos de mortela. En pescados y mariscos se consume en palacio, dos toneladas y 160 kilos; sin contar los 840 kilos de trucha entre los 480 kilos de mixtura. Y si hablamos de pan anualmente se comen 180 mil panes de 49 gramos cada uno, lo que significa aproximadamente 493 panes por día. A ellos se suman los 312 paquetes de pan de molde con un costo de más de 26 mil soles.
Que al presidente a cambiado a engordado qué duda cabe, si uno hace una comparación entre el Alan García del 2006 y el Alan García del 2011 se encontrará con una diferencia abismal, no sólo en las falsas promesas que le hizo al pueblo sino también en sus kilos demás, hoy encontramos a un todo poderoso señor presidente con su ego colosal y esa sensación de entrometerse siempre en el proceso electoral y sin olvidar el buen diente que debe tener. ¡Salud, presidente!
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12/2/11
Caretas y el descrédito del periodismo.
Ese mismo día la dirigencia de Perú Posible en pleno ha deslindado todo vínculo con el narcotráfico, el mismo Javier Reátegui ha demostrado con documentos que los presuntos señores “sobrinos” no tienen ningún parentesco con su familia descartando y desechando toda la información de la revista.
Hoy muchos analistas periodistas de renombre reconocen este desliz de Caretas haciendo caso fiel a peticiones de palacio, según Augusto Rodrich señala “Fuentes creíbles le comentaron que hace dos días antes de las publicaciones de Caretas contra Toledo, el presidente García habría comentado en una celebración informal en palacio, que luego de las “revelaciones” que haría dicho medio, el candidato de Perú Posible quedaría seriamente golpeado” Esto comprueba que palacio de gobiernos está al tanto de todo.. ¿Cómo sabía García de las futuras publicaciones de Caretas?
1/2/11
JUAN SHEPUT. Entrevista en Diario 16
Él ha hablado con el nivel de generalización suficiente como para empezar un debate. No ha hecho precisiones. Si esta invitación al debate lo hace Carlos Fuentes o Mario Vargas Llosa es bienvenido, pero si las hace Alejandro Toledo es un escándalo.
¿Cree que se ha vuelto un escándalo?
Sí. Por las reacciones que he escuchado de lagunas tiendas políticas. Quieren convertirlo en una invitación al narcotráfico. Lo que hay, es una sincera invitación al debate sobre un tema que no podemos evadir: la despenalización de las drogas.
¿Pero de qué estamos hablando? ¿De legalizar la droga o incrementar la cantidad de posesión de droga para no ser detenido por microcimercialización?
No. Es una invitación al debate que se tiene que dar, incluso, dentro de Perú Posible, tal como fue con la unión civil o matrimonio gay.
¿Pero cuál es la posición de usted?
¿En lo que se refiere a despenalización?
Así es.
Es un fenómeno que no podemos evadir. El microconsumo, por ejemplo, ya no está penalizado desde hace muchos años. Sin embargo, no ha habido un adecuado control. El asunto tiene que ver más con el tema cultural y debemos de trabajar más con la niñez, indicándole las terribles consecuencias de la droga.
Para Juan Sheput ¿Se debe legalizar la droga? ¿Legalizar en consumo a diestra y siniestra?
Creo que el Perú no está preparado culturalmente para eso. Pero si creo que debe haber un debate para ver los mecanismos en los cuales podemos empezar a cortarle la cadena financiera al narcotráfico.
Toledo está a favor de legalizar el aborto ¿Usted también?
El contexto del presidente Toledo es estar a favor del aborto terapéutico. Pero no podemos negar una realidad. Según algunas ONG, hay cerca de medio millón de abortos al año en el Perú. Ese Perú real tiene que ser confrontado también con un marco jurídico adecuado que no promueva el libertinaje sexual, sino que defienda aquellas personas que, como consecuencia de una relación incestuosa, violación o inmadurez psíquica, tiene un hijo no deseado.
¿Usted está de acuerdo con legalizar el aborto en casos de violación?
Yo tengo un conflicto ético porque soy católico y creo que desde el momento de la concepción ya hay una vida humana. Y desde ese punto de vista, es un tema que también debe debatirse en función de la realidad.
¿Por qué ustedes no son partidarios del matrimonio gay?
Igualmente, por el tema cultural, sobre todo por la niñez, no está preparado para ese tipo de cosas. El matrimonio es un sacramento. El matrimonio en el Perú, desde el punto de vista civil, es un compromiso que puede llevar a la adopción de niños y yo creo que ese punto en el Perú no tiene la aceptación social adecuada. La niñez es muy cruel. La niñez es cruel en el momento de que se lanza una serie de afirmaciones en los colegios, etc., imaginemos un día de la madre en el que quien asista sea un padre.
¿No le parece bien que en el Día de la Madre asista un padre?
No me refiero a un padre formal, sino a un padre como consecuencia de un matrimonio gay.
Es decir, que un padre gay asista al Día de la Madre ¿Le parece mal a usted?
Claro que sí, porque creo que desde el punto de vista cultural no estamos preparados todavía. Yo, cuando tomo una decisión, la tomo en términos colectivos. Si por dar una ley que favorezca a una minoría origino un conflicto en las mayorías, no es una buena ley.
¿Aun si fuese justa?
Aun si fuese justa, no estamos preparados culturalmente, las leyes que son más sostenidas en el tiempo son aquellas que tienen aceptación social, y uno de los elementos que sirven para la aceptación social es el nivel cultural.
Alguno de sus adversarios ya se han pronunciado en el twitter. Mulder ha escrito. “¡Buena Toledo! Pan, coca y trago hasta la victoria siempre”. Raffo: “Los borrachos dicen la verdad”. Fabiola Morales: “Toledin se destapa”. ¿Están listos para los palos? Esos son “palos”. Esos son vulgaridades y hace que la política se vea como una actividad deleznable prescindible o vulgar. Si nos quejamos del nivel del Congreso, pues ahí tenemos a tres congresistas incapaces de plantear propuestas: Mauricio Mulder, Carlos Raffo y Fabiola Morales. Mulder es una expresión pública de la grave crisis que vive el Apra.
Toledo ha señalado que su objetivo central será liderar la revolución educativa. En el 2001 se hizo llamar el presidente de la educación pero no recordemos que haya hecho mucha por esta. ¿Por qué tenemos que creerle ahora?
Fíjese que Kuczynski le ha pedido a Toledo decir la verdad en el tema económico. “Quiere darle aumentos a todo el mundo y quiere bajar la inflación, eso es imposible”, ha opinado. Depende de cómo Pedro Pablo pretenda manejar las cuentas nacionales. Si mejoramos la recaudación fiscal y limitamos la corrupción, haremos que los 9 millones de soles que se pierden por corrupción vayan a la educación. No habrá inflación por que será la misma masa monetaria. El problema de Pedro Pablo es su vocación de economista, limita todo a lo económico, sin ver los otros ángulos del manejo del Estado. Por eso, creo que él puede ser un buen ministro de economía, pero no un buen presidente. Tiene alma de cajero.
Ustedes. Carlos Bruce ha dicho. “El gobierno de Toledo sin PPK hubiera sido igual”. Kurt Burneo: “que venga PPK y me diga en la cara que él es el hacedor de la gestión de Toledo”. ¿Por qué ponen lo malo? Yo he dicho que reconocemos su brillante papel. Yo no estoy deacue3do con lo dicho por Kurt Burneo. Lo considero inaceptable. Pero también debemos decir quien empezó estas pullas innecesarias. Pedro Pablo dijo que Alejandro Toledo sería un buen canciller. Que una persona que ha sido subordinada coloque a un ex presidente en un cargo de mejor jerarquía resulta ser, por lo menos, un atrevimiento político.
Pero Toledo le acaba de decir: “No te olvides que yo te contraté, yo fui tu jefe”. ¿No es una prepotencia?
No, es una reacción, es parte de una pulla.
¿Por qué cuando PPK dice que Toledo podría ser un buen canciller sí lo ve usted como algo negativo, pero cuando Toledo le dice “Yo fui tu jefe” lo ve como una reacción?
Es lógico que Toledo y PPk compitan por un mismo espacio electoral. Un candidato no sube en las encuestas solo por sus propios méritos, sino en desmedro de otro.
Desde nuestra perspectiva, una vez que salga esta segunda ola de encuestas, va a configurarse un escenario con Toledo en el primer lugar y de ahí viene un pelotón. En ese pelotón estarán Keiko en segundo lugar, Castañeda en casi empate con Ollanta Humala y Kuczynski que está emergiendo. Entonces, esos cuatro –sin dejar de golpear a Toledo- tendrán que competir entre ellos. El debate se va a diseminar.
¿Qué le hace creer que se desmoronará la candidatura de Castañeda?
¿Cuál cree que fue el mayor error del gobierno de Alejandro Toledo?
El mayor error fue permitir el ingreso de personas sin formación política o con agendas personales a su bancada parlamentaria. Yo espero sinceramente de que el partido –porque ahora ha elegido el partido- ; no este cometiendo un error. Las agendas personales son los que más daño hace a la gobernabilidad de los partidos políticos
¿La imagen de frivolidad no cuenta para usted?
3/1/11
Analfabeto Político
No sabe que el costo de la vida, el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas.
El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política.
No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado, y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.
Bertolt Brecht